Moksleivių ateitininkų pavasario akademija
„Aukso vidurys“
Balandžio 4–7 d.
Kaunas

„Sklandžiai samprotauti apie dorybę – dar nereiškia būti dorybingam, o teisingai galvoti – dar nereiškia teisingai daryti.“
– Aristotelis

Kartais kiekvienam reikia paprasto dalykėlio – kardo! Ne, ne kardo... Cardo su c (lot. cardinalis < cardo — durų vyris; ašis)! Tai kiekvienam moderniam riteriui būdingas ginklas (netinkamas kovoms prieš slibinus!), be galo panašus į spintos, saugančios Narniją, duris. Žygiuose po pievas ar miškus jis padeda atrasti dorybes. O šios, sumaišytos su dieviškomis, leidžia susidėlioti esmingiausius gyvenimo aspektus bei kriterijus, siekti amžinojo gyvenimo.

Vis aukščiau kylanti saulė kviečia nepabūgti bei prisijungti prie naujo nuotykio – Moksleivių ateitininkų pavasario akademijos „Aukso vidurys“. Akademija vyks balandžio 4–7 dienomis Kaune bei iškilmingai pasibaigs Ateitininkų Federacijos suvažiavimu. Laukiame visų smalsių, džiugių 8–12 kl. moksleivių bei pirmakursių studentų.

Būtina atlikti šiuos pasiruošimo darbus:

Registracija. Būti anoniminiu riteriu tiesiog negarbinga. Ypač tokiame technologijų amžiuje, kur keliais mygtukų paspaudimais gali užfiksuoti savo tapatybę.

Registracijos formą užpildyk iki kovo 25 dienos. 

Įrodyk savo sumanumą. Atlik užduotį – parašyk rašinį viena iš šių temų:

1)      „Mat įpročio galia dažnai išdildo įgimtą silpnybę”. Sukurk detalų planą, kaip išsiugdyti vieną iš keturių kardinalių dorybių (išmintingumas, teisingumas, tvirtumas, susivaldymas), kovojant su senais įpročiais ir ydomis. Kviečiame į tai pažvelgti kūrybiškai, tad tikimės sulaukti filmuko, esė, piešinio, o galbūt ir muzikinio kūrinio!

Diakono dr. Beno Ulevičiaus kalba „Šventumas: mistika ir realistiska“. Nuo 23:18  iki 37:27 (verta paklausyti visą).

Charles Duhigg „Įpročio galia“ 9-13 psl.

 2)     Kodėl gera daryti gera? Pamąstyk, kodėl neužtenka būti tik geru žmogumi? Kaip manai, ar egzistuoja etika be doros?

P. Kreeft „Grįžti prie dorybių“ 29- 36 psl.

3)      „Viskas man leistina, bet ne viskas naudinga“ (1 Kor 6,12) Saikingumas kaip stabdis ar kokybiško, neišvaistyto gyvenimo garantas?  Anot Josef Pieper „Saikingumo prasmė apgailėtinai susitraukė iki labai paprastos reikšmės (saikingai valgyti ir gerti)“.

Taip pat verta užmesti akį:

Katalikų bažnyčios katekizmas 7 skirsnis.
P. Kreeft „Grįžti prie dorybių“  59- 65 psl. ir 67- 69 psl.

Svarbu!

Laikykis rašinio apipavidalinimo taisyklių kurias rasi čia. Tavo darbas neturėtų būti trumpesnis nei du A4 lapai. Rašinių ir registracijos laukiame iki kovo 25 d. el. paštu akademijos@ateitis.lt (nepabijok kreiptis, jeigu iškils klausimų!)

Dalyvio mokestis (į jį įeina ir suvažiavimo mokestis):
30 Eur – davusiems ateitininko įžodį ir mokantiems nario mokestį
33 Eur – nedavusiems ateitininko įžodžio arba nemokantiems nario mokesčio

Dalyvio mokestį reikia pervesti (gavus patvirtinimą) iki balandžio 1 d.:
Ateitininkų federacija
LT447300010002256066
AB Swedbank
Paskirtis: MAPA dalyvio mokestis Vardenis Pavardenis

Svarbu: be rimtos priežasties reikšmingai vėluojant į akademiją mokamas 5€ didesnis mokestis.

 

Pilni pavasariško džiaugsmo
Akademijų komitetas

 

Už paramą dėkojame Ateitininkų fondui ir Lietuvių katalikų religinei šalpai

               ATEITININKŲ FONDAS